圣经是人所领受的、来自上帝的神圣启示。众先知、祭司、君王、使徒受到圣灵的直接默示，写下了这些经文。改革宗神学的立场是：圣经中的话语都必然并总是有着更深的属灵含义，因为来自上帝的信息和真理都是深奥的，它们来自于圣洁的源头。当我们读圣经中这些神圣的话语时，就像直接聆听上帝的教导一样，因为圣经中的文字是上帝亲自对我们所讲的话。我们若要以合宜的方式学习圣经，就必须考查经文当初的文化背景，关注经文的语法、词汇和短语的顺序，这样才能明白作者当初为读者写下这些话时所要表达的含义。这些用来解释圣经的方法和普遍适用的解经原则，被称为释经学。以这样的方式解经，能够帮助我们明白圣经经文原本的含义，防止主观臆断和随私意解经；那样做很危险，是在否认真理。
在第一课中，我们将简要介绍这门课程的重要性以及课程涵盖的范围。这一系列课程的目的就是教导信徒学会自己解释和研读圣经。按正意分解真理的道，当精确地剖析经文，以忠心的方式正确对待经文，要忠于圣经自身的教导。
我们在这一课中要学习的解经原则。在第四课中，我们将要学习另一个解经原则：对比相关经文以经解经，这个原则也非常重要。你将会注意到这个原则是基于和源自我们在第二课中所学习过的根本性教义。
圣经中有历史书、律法书、诗歌、箴言、书信、比喻（寓言）、启示性文学，等等。我们有时把这称为圣经中包含的各种文学类型。在这一课中，我们将简要探讨帮助我们解释圣经中使用不同修辞手法和文学类型的内容之原则。
当我们以经解经时，就为我们提供了一个持续不变的焦点，即关于耶稣基督的福音。当我们仔细关注上帝所默示的圣言时，请以基督为中心。我们将要探讨诸如此类的问题：圣经在何处教导了这一点？为什么这很重要？